Por Nick Redfern
Quando o livro “Comunhão” de Whitley Strieber foi publicado em 1987, tornou-se um grande sucesso. E, não apenas com a comunidade de pesquisadores de OVNIs, mas com grande parte do público também. Até mesmo a grande mídia prestou muita atenção ao livro – em parte devido ao fato de Strieber já ser um escritor de muito sucesso de ficção de terror instigante. Seu romance de 1978, “The Wolfen“, por exemplo, foi transformado em um filme de sucesso em 1980.
A enorme atenção dada ao livro Comunhão era algo que os ovniólogos raramente tinham visto antes. Se alguma vez. Em grande parte, a comunidade OVNI fala consigo mesma e com mais ninguém. Strieber mudou tudo isso e praticamente da noite para o dia. E Strieber mudou outra coisa também. Dê uma olhada.
Enquanto a maioria dos autores de livros sobre o assunto de abduções alienígenas, na década de 1980, focava exclusivamente nos cientistas extraterrestres que estavam aqui para roubar nosso DNA, Strieber não o fez. Certamente, Strieber cavou fundo nessa questão particular; no entanto, ele certamente não se esquivou de alguns dos aspectos muito mais controversos de suas próprias experiências com o que ele chamou não alienígenas ou extraterrestres, mas de Visitantes. Era um termo que Strieber usava por uma razão muito boa: ele não tinha certeza de que seus captores eram alienígenas – pelo menos na maneira como interpretamos a palavra. Talvez, ele sugeriu, eles representassem algo tão estranho que estão completamente além de nossa compreensão atual.
Como Strieber observou, os visitantes tinham um profundo interesse pela alma humana; aquela parte solitária de nós que, acreditam bilhões, nunca morre.
Pouco depois do livro Comunhão chegar às estantes, Strieber revelou que, como resultado do número fenomenal de cartas que havia recebido, ele foi capaz de afirmar definitivamente que a alma humana estava inextricavelmente ligada ao quebra-cabeça de abdução. Em seu livro de 1988, “Transformation“, que foi um seguimento direto de Comunhão, Strieber relatou uma série de encontros traumáticos envolvendo abduzidos que sentiam que os Visitantes/Grays (Cinzas) tinham a habilidade de extrair a alma humana imortal do corpo físico. Não apenas isso, eles o fizeram em inúmeras ocasiões regularmente.
Strieber recebeu uma resposta dos visitantes que ofereceu uma explicação para suas conexões com a alma. Disseram-lhe duas coisas. Em primeiro lugar, que eles reciclam almas e, segundo, que viver na Terra é semelhante a estar em uma escola, na qual aprendemos, crescemos e evoluímos a cada reciclagem subsequente. É um cenário que provoca imagens de alguma fábrica enorme e bizarra, continuamente despachando velhas almas para novos corpos quase no estilo de uma esteira rolante.
Talvez, seja exatamente isso que esteja acontecendo – embora de uma forma muito estranha, quase insondável, que ainda temos que aceitare, ou mesmo entender.
Strieber não foi o único que percebeu que o fenômeno de abdução alienígena era muito mais estranho do que muitos imaginavam – talvez ainda mais estranho do que a maioria jamais poderia imaginar. Um deles foi o citado professor John E. Mack, de Harvard.
Ecoando as palavras de Strieber em um grau notável, Mack disse que dos muitos e variados abduzidos que ele ajudou e aconselhou, alguns sentiram que as entidades que encontraram eram nada menos do que ladrões de almas. Em seu livro “Passport to the Cosmos“, Mack descreveu a história de um abduzido por alienígenas chamado Greg. Nas próprias palavras de Mack:
“Greg me disse que o terror de seus encontros com certos seres reptilianos foi tão intenso que ele temeu ser separado de sua alma. ‘Se eu fosse ser separado de minha alma’, disse ele, ‘eu não teria nenhuma sensação de ser. Acho que toda a minha consciência iria embora. Eu deixaria de existir ‘.”
(Fonte)
São inúmeras as diferentes declarações sobre os propósitos da possível visitação extraterrestre ao nosso planeta, assim, a grande dúvida é: onde reside a verdade?
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