Na era moderna, o debate sobre a possibilidade de nossa consciência sobreviver à morte física de nosso corpo é frequentemente reduzida a uma falsa dicotomia de ciência versus religião. Como tal, os cientistas infelizmente muitas vezes ignoram e ridicularizam os relatos de fenômenos estranhos daqueles que se aproximaram e, em alguns casos, ultrapassaram o limiar da morte, embora tais experiências tenham um efeito profundo sobre aqueles que as vivenciam.
Esses fenômenos oferecem evidências de que podemos viver de alguma forma após a morte de nosso eu físico? Aqui está uma lista de cinco áreas, tiradas do livro “Stop Worrying! There Probably is an Afterlife” (“Pare de se Preocupar: Provavelmente Há uma Vida Após a Morte”, em tradução livre) (Kindle/Paperback), o que sugere que isto possa ser verdade:
1. EQMs verídicas
A Experiência de Quase Morte ganhou destaque pela primeira vez na década de 1970, após a publicação do livro best-seller de Raymond Moody, “Life After Life” (“Vida Após a Vida”, em tradução livre), fazendo com que quase todo mundo hoje sabe o que é uma ‘EQM’. Mas enquanto muitas pessoas tomaram a própria experiência de quase morte como prova de uma vida além da morte, a ciência ortodoxa julgou (com ou sem razão) que as visões celestiais da EQM são simplesmente alucinações provocadas pelas várias cargas físicas e psicológicas impostas ao cérebro por sua morte iminente.
Uma área que tem o potencial de mudar essa opinião, no entanto, é a pesquisa sobre o que é chamado de “EQMs verídicas”. É aqui que, durante o estágio de “experiência fora do corpo” da EQM, o experimentador vê coisas que não deveria ter sido capaz de perceber – e depois relata sobre elas.
Existem muitos casos de EQMs verídicas, como o caso do ‘Homem das Dentaduras’, que foi mencionado na respeitada revista The Lancet. Neste caso, de 1979, um homem de 44 anos (‘Sr. B’) foi levado de ambulância ao pronto-socorro do Hospital Canisius, na Holanda, depois de ser descoberto em coma, hipotérmico e sem pulso em um prado frio e úmido no meio da noite. A equipe do hospital, incluindo a enfermeira sênior (‘T.G.’), estava iniciando a ressuscitação do paciente quando T.G. notou que o Sr. B estava usando dentaduras, então as removeu e as colocou no ‘carrinho de choque’ para que ele pudesse colocar uma máscara de ventilação no homem inconsciente. Depois que o Sr. B foi ‘trazido de volta’ com sucesso, ele foi transferido para a Unidade de Terapia Intensiva e, portanto, T.G. não viu o homem novamente até uma semana depois, enquanto fazia rondas de distribuição de medicamentos. T.G. ficou surpresa quando, ao entrar no quarto, o paciente que ele havia trazido de volta à vida de repente exclamou: “Oh, aquela enfermeira sabe onde estão minhas dentaduras!“.
Vendo a expressão de surpresa no rosto de T.G., o Sr. B explicou-se: desde que recobrou a consciência, o Sr. B. estava procurando por sua dentadura.
Ele disse:
“Você estava lá quando fui levado ao hospital e tirou minha dentadura da minha boca e a colocou naquele carrinho. Tinha todas essas garrafas e havia uma gaveta deslizante embaixo e lá você colocou meus dentes.”
T.G. ficou confusa com isso, pois lembrou que havia feito isso quando o paciente estava inconsciente e passando por RCP para trazê-lo de volta à vida:
“Quando perguntei mais, parecia que o homem havia se visto deitado na cama, que havia percebido de cima como enfermeiras e médicos estavam ocupados com a RCP. Ele também foi capaz de descrever corretamente e em detalhes a pequena sala em que havia sido ressuscitado, bem como a aparência dos presentes como eu. No momento em que observou a situação, ele estava com muito medo de que parássemos a RCP e que ele morresse. E é verdade que tínhamos sido muito negativos sobre o prognóstico do paciente devido ao seu péssimo estado de saúde quando foi internado. O paciente me conta que tentou desesperadamente e sem sucesso deixar claro para nós que ainda estava vivo e que deveríamos continuar a RCP. Ele está profundamente impressionado com sua experiência e diz que não tem mais medo da morte. Quatro semanas depois, ele deixou o hospital como um homem saudável.”
Como o Sr. B ‘viu’ a sala de reanimação e, em particular, o rosto da enfermeira-chefe, quando seu cérebro estava aparentemente desligado? Embora esse relato por si só seja intrigante, é apenas um de uma longa lista de relatos de “EQMs verídicas” ao longo dos anos.
Outro paciente, Al Sullivan, estava passando por uma cirurgia cardíaca de emergência quando teve uma EQM clássica com os elementos bem conhecidos do túnel, “a luz”, e um encontro com sua mãe morta. Mas durante o estágio de experiência fora do corpo, ele também aparentemente ‘viu’ a sala de cirurgia sob anestesia geral:
“Eu estava deitado em uma mesa coberta com lençóis azuis claros e fui cortado para expor minha cavidade torácica… Pude ver meu cirurgião, que há pouco havia me explicado o que faria durante a minha operação. Ele parecia estar um tanto perplexo. Eu pensei que ele estava batendo os braços como se estivesse tentando voar … ”
Acontece que esse movimento de ‘bater asas’ era um hábito idiossincrático do cirurgião, que após lavar suas mãos apontava para as coisas usando os cotovelos para evitar a contaminação das mãos.
A lista de casos semelhantes continua; a pesquisadora Janice Miner Holden coletou cerca de 107 casos da literatura de EQM e concluiu que “o grande volume de relatos que vários autores descreveram ao longo dos últimos 150 anos sugere que [a percepção verídica da EQM] é real… o peso cumulativo dessas narrativas [deveria ser suficiente para] convencer a maioria dos céticos de que esses relatos são algo mais do que meras alucinações por parte do paciente”.
Na verdade, as evidências de EQMs verídicas têm sido tão fortes que um grande estudo foi realizado, envolvendo vários hospitais ao redor do mundo, que está tentando responder à questão de saber se as pessoas que passaram por experiências de quase-morte podem realmente ‘ver’ durante uma experiência fora do corpo. No estudo AWARE, os pacientes que sobrevivem a uma parada cardíaca estão sendo questionados se passaram por uma experiência fora do corpo durante o encontro com a morte e, em caso afirmativo, se foram capazes de ver certos ‘alvos ocultos’ colocados na sala que só poderiam ser visto de um ponto de vista perto do teto. Os pesquisadores do AWARE lançarão em breve seu primeiro relatório científico oficial e acabam de garantir novos financiamentos que garantirão que essa área continue sendo investigada.
2. Experiências Peak-in-Darien
Em um livro de 1882 que descrevia uma série de fenômenos estranhos relatados pelos moribundos intitulado “The Peak in Darien“, a autora Frances Cobbe escreveu sobre um incidente “de caráter muito marcante” que ocorreu em uma família com laços muito estreitos. Uma senhora moribunda de repente começou a mostrar emoções de reconhecimento e alegria, antes de contar como, um após o outro, três de seus irmãos, há muito mortos, apareceram na sala. Então, estranhamente, um quarto irmão apareceu para ela como morto, apesar do fato de que os presentes acreditavam que ele ainda estava vivo e bem em sua residência na Índia – a sugestão de que ele havia falecido foi suficiente para fazer uma pessoa correr da sala em estado de choque. Sendo o final do século XIX, não havia como verificar instantaneamente a saúde do irmão, mas algum tempo depois foram recebidas cartas anunciando sua morte na Índia, antes que sua irmã moribunda parecesse reconhecer uma visão dele ao lado de sua cama.
O título do livro de Cobbe desde então se tornou o nome não oficial para relatos desse tipo, aqueles em que os moribundos têm visões de pessoas falecidas que se pensava estarem vivas no momento da visão: experiências de Peak-in-Darien. E como as EQMs verídicas, há um número surpreendentemente grande delas registradas na literatura. Elas até se infiltraram na cultura popular: recentemente, o popular programa de TV, Grey’s Anatomy, trouxe essa experiência para a consciência pública quando a personagem principal, Meredith Grey, teve uma EQM na qual ela teve uma visão de sua mãe, a quem ela pensou que estava vivo, mas na verdade havia acabado de falecer em outro lugar do hospital. A cena tem vários paralelos com eventos da vida real.
Por exemplo, em 1968, uma mulher que passou por uma experiência de quase morte relatou ter a visão clássica de Experiência Fora do Corpo (EFC) de seu quarto de hospital de fora de seu corpo físico, antes de se encontrar no ‘céu’ com um anjo e um jovem de aparência familiar. “Ora, Tom, eu não sabia que você estava aqui”, disse ela ao amigo próximo da família, com Tom respondendo a ela que ele mesmo acabara de chegar. Pouco depois de retornar ao corpo e à vida, seu marido recebeu um telefonema com a infeliz notícia de que seu amigo Tom havia morrido em um acidente de carro.
Em outro caso, um menino de 9 anos em Pittsburgh sofrendo de meningite acordou na manhã seguinte e disse que estava no céu e viu seus avós e tio, assim como sua irmã mais velha, dizendo “ela me disse que eu tenho voltar, mas ela vai ficar lá com a vovó e o vovô”. O pai do menino ficou chateado com ele, repreendendo o rapaz antes de garantir que sua irmã estava viva e saudável na faculdade em Vermont, conforme ele havia falado com ela no dia anterior. Preocupado com o estado do pai, o médico lhe disse para ir para casa descansar um pouco, momento em que descobriu que a faculdade havia tentado ligar para ele a noite toda com a trágica notícia de que sua filha havia morrido em um acidente de carro no noite anterior.
Embora seja provável que as experiências de Peak-in-Darien nunca convençam os céticos mais radicais, o grande número de relatos intrigantes desse tipo certamente deve deixar qualquer pessoa de mente aberta curiosa para saber se são evidências de algum tipo de vida além da morte.
3. Mediunidade
Embora a ideia de que certas pessoas possam ‘falar’ com os mortos seja popular na cultura moderna – veja o sucesso de programas de televisão recentes como Medium e Ghost Whisperer, para não mencionar filmes de sucesso como Ghost – tais indivíduos não são tão populares com cientistas e céticos, que tendem a vê-los com desprezo. A razão disso é, sem dúvida, a longa associação entre mediunidade e charlatães sem escrúpulos que se aproveitam dos enlutados, o que não é poucos.
Mas a mediunidade propriamente dita remonta à pré-história, quando os xamãs entravam em transe e agiam como um canal entre os mortos e os vivos. E até os tempos modernos, houve certos indivíduos que parecem ter essa habilidade. No final do século XIX, a Society for Psychical Research (S.P.R.) – um grupo composto por alguns dos acadêmicos mais respeitados do mundo – começou a investigar alegações de mediunidade para tentar apurar a verdade do assunto. E enquanto eles certamente encontraram sua parcela de fraudes, eles também descobriram joias raras. Eles atribuíram uma de suas mentes céticas mais duras, um australiano chamado Richard Hodgson, ao caso peculiar de uma dona de casa ostensivamente normal de Boston, a Sra. Leonora Piper, que entrava em transe e permitia que ‘os mortos’ canalizassem a comunicação através dela (a certa altura, três conversas podiam ser realizadas simultaneamente entre vivos e falecidos, uma pela voz, uma pela escrita com a mão direita e outra com a esquerda!).
Hodgson investigou Piper por quase vinte anos, usando detetives para segui-la e seu marido, organizando sessões anonimamente e tomando várias outras precauções. Ele coletou milhares de páginas de testemunhos e análises, e resmas de evidências sugerindo que a Sra. Piper teve acesso a informações além de seus sentidos normais.
A conclusão oficial de Hodgson quebrou paradigmas. Ele estava, disse ele, convencido “de que os principais ‘comunicadores’… sobreviveram à mudança que chamamos de morte, e… se comunicaram diretamente conosco… através do organismo em transe da Sra. Piper“.
Hodgson não estava sozinho em sua conclusão. Outro pesquisador que dedicou vários anos a estudar a Sra. Piper, o professor James Hyslop, concluiu que sua mediunidade forneceu evidências sólidas “de que existe uma vida futura e persistência de identidade pessoal”.
Frederic Myers, um dos membros fundadores da S.P.R., disse sobre suas próprias sessões que “deixaram poucas dúvidas – sem dúvida – de que estávamos na presença de uma declaração autêntica de uma alma além da tumba”. E, no entanto, no século passado, essas descobertas foram esquecidas, de modo que, nos últimos tempos, os cientistas tendem a reagir apenas com desdém quando o assunto da mediunidade é levantado.
No entanto, nos últimos anos, outros pesquisadores assumiram o jugo de investigar a mediunidade dentro de uma estrutura científica. A Dra. Emily Kelly, da Universidade da Virgínia, e a ex-capelã Dianne Arcangel, realizou um estudo sobre as informações dadas por médiuns a pessoas recentemente enlutadas, cujos resultados foram publicados no início de 2011 no Journal of Nervous and Mental Disorders. Algumas das descobertas de Kelly e Arcangel parecem oferecer evidências tentadoras para a validade da mediunidade.
Em um experimento, Kelly e Arcangel empregaram nove médiuns para oferecer “leituras” para 40 assistentes individuais – dois dos médiuns fazendo seis cada, enquanto os outros sete médiuns fizeram quatro leituras cada (cada assistente fez apenas uma leitura). As sessões foram feitas sem a presença do assistente real (os pesquisadores atuaram como um ‘proxy‘ para manter um protocolo cego), e as gravações de áudio das declarações dos médiuns foram posteriormente transcritas. Cada assistente recebeu então seis leituras – a leitura correta e cinco leituras ‘isca’ retiradas daquelas dadas para os outros no grupo – mas foram solicitados a avaliar cada leitura geral sobre o quão aplicável eles achavam que era para eles e comentar sobre porque eles escolheram a leitura com classificação mais alta. Trinta e oito dos quarenta participantes retornaram suas avaliações – e, surpreendentemente, 14 das 38 leituras foram escolhidas corretamente (embora à primeira vista ‘menos da metade correta’ possa parecer uma taxa de sucesso bastante baixa, visto que havia seis leituras para escolher , este é realmente um número significativamente acima do que seria esperado por acaso). Além disso, sete outras leituras foram classificadas em segundo lugar e, ao todo, 30 das 38 leituras foram classificadas na metade superior das classificações. Além do mais, um médium em particular se destacou acima dos outros: todas as seis leituras dessa pessoa foram classificadas corretamente em primeiro lugar por cada assistente, com chances bastante astronômicas! Os assistentes, solicitados a explicar porque escolheram as leituras corretas, frequentemente citavam os detalhes pessoais específicos que se destacavam. Por exemplo:
… o médium se referiu a ‘uma senhora que é muito influente em seus anos de formação [da pessoa falecida]. Então, seja a mãe ou a avó… Ela pode estrangular uma galinha’. assistente comentou que sua avó (mãe da falecida) ‘matava galinhas. Isso me assustou na primeira vez que a vi fazer isso. Chorei tanto que meus pais tiveram que me levar para casa. Então o estrangulamento da galinha é um grande problema… Na verdade, muitas vezes me referi à minha doce avó como a matadora de galinhas’.”
Outros pesquisadores também retornaram resultados positivos de pesquisas com médiuns. A Dra. Julie Beischel passou mais de uma década investigando a mediunidade e se convenceu com as evidências.
Ela afirma:
“Quando apliquei o método científico ao fenômeno da mediunidade usando ambientes otimizados, controles máximos e participantes qualificados, concluí definitivamente que certos médiuns são capazes de relatar informações precisas e específicas sobre desencarnados (os falecidos ) sem utilizar quaisquer meios normais para obter essa informação.”
4. Fenômenos do leito de morte
Experiências estranhas relatadas na hora da morte, inclusive experiências de quase-morte e visões no leito de morte, são muitas vezes descartadas pelos céticos como artefatos do cérebro falho do paciente moribundo. Mas tais explicações são confundidas pelo fato de que, em alguns casos, outras pessoas bastante saudáveis presentes na sala com os moribundos também experimentam o levantamento do ‘véu’ para a vida após a morte.
Por exemplo, houve inúmeros casos em que os cuidadores de moribundos descreveram ter visto uma luz brilhante envolvendo o moribundo, exalando o que eles relatam como “um sentimento puro de amor”.
De que tipo de números estamos falando? O pesquisador Peter Fenwick ficou surpreso ao descobrir em uma pesquisa que um em cada três cuidadores paliativos relatou relatos de “uma luz radiante que envolve a pessoa que está morrendo e pode se espalhar por toda a sala e envolver o cuidador”.
Em um estudo holandês semelhante, mais da metade dos cuidadores entrevistados relataram ter testemunhado essa “luz”!
Enquanto isso, em um questionário aplicado a enfermeir0(a)s de cuidados paliativos na Austrália, um entrevistado contou como ele, outra enfermeira e o marido da paciente viram uma luz azul-esbranquiçada deixar o corpo da paciente e se dirigir para o teto.
O enfermeiro explicou:
“Quando ela morreu, notamos uma energia saindo dela… uma espécie de aura branca azulada. Nós nos olhamos, e o marido estava do outro lado da cama e ele estava olhando para nós… ele também viu e disse que achava que ela havia ido para um lugar melhor”.
Como costuma acontecer, essa experiência foi transformadora para o enfermeiro:
“Provavelmente mudou a maneira como eu me sentia em relação às pessoas que morrem e o que realmente acontece após a morte”.
De fato, a pesquisadora responsável pela pesquisa australiana, Deborah Morris, foi originalmente inspirada a investigar as experiências do leito de morte por sua própria experiência de ver ‘a luz moribunda’.
Ela conta:
“Tinha um jovem que havia morrido no quarto com a família e vi uma aura saindo dele. Era como uma névoa. Eu não contei a ninguém por anos. Nunca mais vi”.
Peter Fenwick relata um caso em que uma pessoa, no momento da morte de seu irmão, testemunhou “estranhas pequenas faíscas de luz brilhante” emanando do corpo – e, além disso, essas “faíscas” também foram vistas por outra pessoa na sala. Em outro caso, uma cuidadora acordou na escuridão da madrugada ao ver “uma chama lambendo o topo da parede contra o teto” acima da cama de seu pai moribundo.
A testemunha relatou:
“Vi uma nuvem de fumaça subindo, como o vapor que sobe de uma vela apagada, mas em escala maior… estava sendo lançada por uma única lâmina de luz fosforescente. Ele estava pendurado acima da cama do papai, com cerca de 18 polegadas (45 cm) ou mais de comprimento, e era indescritivelmente lindo… parecia expressar amor e paz perfeitos.”
Ela acendeu a luz para investigar mais, mas a luz desapareceu instantaneamente; “o quarto era o mesmo de sempre em uma manhã de novembro, frio e triste, sem nenhum som de respiração vindo da cama de papai. Seu corpo ainda estava quente”.
O avistamento de uma substância semelhante a um vapor deixando o corpo no momento da morte é outro elemento frequentemente relatado:
“Quando ele morreu, algo que é muito difícil de descrever porque foi tão inesperado e porque eu não tinha visto nada parecido sair de seu corpo e sair de sua cabeça. Assemelhava-se a ondas / linhas delicadas e distintas de fumaça (fumaça não é a palavra certa, mas não tenho uma comparação) e depois desapareceu. Eu era o único a vê-lo. Isso me deixou com uma sensação de paz e conforto. Não acho que éramos particularmente próximos, já que minha irmã e eu fomos enviadas para um internato muito cedo.
Eu não acredito em Deus. Mas quanto à vida após a morte, agora realmente não sei o que pensar.”
Familiares, cuidadores e médicos também relataram vários outros fenômenos que ocorrem no momento da morte, desde sons de coros angelicais cantando até visões do já falecido ao lado da cama do moribundo. Por exemplo, uma mulher relatou que, ao ver sua mãe falecer…
“… De repente, percebi que o pai dela estava parado ao pé da cama. Minha mãe também estava olhando para ele e seu rosto estava iluminado de alegria. Foi então que vi que seu rosto parecia brilhar com uma luz dourada. A luz começou a sair pelo topo de sua cabeça e ir em direção ao teto. Olhando para o rosto de minha mãe, vi que ela não estava mais respirando.”
Da mesma forma, uma senhora disse a Peter Fenwick que, enquanto estava sentada ao lado da cama de seu marido moribundo, de repente “uma luz muito brilhante brilhou no peito de meu marido”. A luz começou a subir em direção ao teto, e ela começou a ouvir “as mais belas músicas e vozes cantantes”, enchendo-a de uma alegria avassaladora. Nesse ponto, a enfermeira interrompeu com a notícia de que seu marido havia acabado de falecer, e a luz e a música desapareceram instantaneamente, deixando a mulher desolada por ter sido deixada para trás, depois de ter apenas um vislumbre ‘atrás do véu’.
Certamente, aqueles que testemunham a morte de outra pessoa certamente estão sob estresse psicológico, então talvez em alguns casos possamos explicar os casos como algum tipo de alucinação. No entanto, nos casos em que várias testemunhas na mesma sala descrevem a mesma visão, realmente sentimos como se estivéssemos buscando explicações mundanas.
5. Cruzamentos entre mediunidade e Experiências de Quase-Morte
Depois de dias de luta contra a doença que o abateu, o Dr. Horace Ackley não aguentou mais. De repente, sentiu-se saindo gradualmente de seu corpo; quando seus órgãos pararam de funcionar, o Dr. Ackley de repente se viu em uma posição ligeiramente acima de seu corpo físico sem vida, olhando para ele e para aqueles que estavam na sala com ele. Então, sem avisar…
“…as cenas de toda a minha vida pareciam se mover diante de mim como um panorama; cada ato parecia desenhado em tamanho real e estava realmente presente: estava tudo lá, até as cenas finais. Passou tão rápido que tive pouco tempo para refletir. Eu parecia estar em um redemoinho de excitação; e então, tão repentinamente quanto este panorama havia sido apresentado, ele foi retirado e fiquei sem pensar no passado ou no futuro para contemplar minha condição atual.”
O Dr. Ackley percebeu que devia ter morrido e ficou satisfeito ao saber que parecia uma experiência bastante agradável.
Ele disse para si mesmo:
“Afinal, a morte não é uma coisa tão ruim e eu gostaria de ver que país é esse para onde estou indo, se eu for um espírito.”
Seu único arrependimento, olhando para o turbilhão de atividades na sala, foi não poder informar a seus amigos que ele ainda vivia, para deixar suas mentes e corações tranquilos. Nesse ponto, dois ‘espíritos guardiões’ apareceram diante do Dr. Ackley, cumprimentando-o pelo nome antes de conduzi-lo da sala para uma área onde vários ‘espíritos’ com os quais ele estava familiarizado haviam se reunido.
Aqueles familiarizados com relatos de experiências de quase morte podem estar dizendo a si mesmos “hum-hum, outra experiência de quase morte padrão”. Eles podem imaginar que o Dr. Ackley então acordou em seu corpo ressuscitado e contou a um pesquisador de EQM sobre sua experiência. Mas se o fizessem, estariam errados. O Dr. Horace Ackley realmente morreu naquele dia, para nunca mais voltar a esta vida. O relatório que você leu acima foi um relato de sua morte, supostamente dado por ele por meio de um médium – um certo Samuel Paist, da Filadélfia. E o que o torna verdadeiramente notável é que foi escrito por Paist em seu livro “A Narrative of the Experience of Horace Abraham Ackley, M.D.“, e publicado em 1861 – mais de um século antes da experiência de quase morte chamar a atenção de pesquisadores e público em geral. E, no entanto, Paist/Ackley conta sobre uma EFC logo após a morte, uma revisão “panorâmica” da vida (a palavra exata “panorâmica” é encontrada em muitos relatos de EQM) e sendo saudado por espíritos que subsequentemente o guiaram para o reino da vida após a morte!
Mas a narrativa pós-morte do Dr. Horace Ackley não é um caso isolado. Mais de uma década antes da publicação de “Life After Life“, de Raymond Moody – o livro que iniciou o fascínio moderno pelas experiências de quase morte – outro cientista já havia investigado e escrito longamente sobre o tema. Em um par de livros relativamente obscuros – “The Supreme Adventure” (1961) e “Intimations of Immortality” (1965) – o Dr. Robert Crookall citou numerosos exemplos do que ele chamou de “pseudo-morte”, observando os elementos arquetípicos que Moody mais tarde traria para o atenção do público como a experiência de quase morte. Além disso, Crookall também comparou esses contos de ‘pseudo-morte’ com relatos do processo de morrer contados por ‘comunicadores’ por meio de médiuns – e encontrou vários desses mesmos elementos recorrentes, bem antes de se tornarem de conhecimento público por meio do livre “Life After Life” de Moody.
Por exemplo, Crookall mostrou que, de acordo com ‘comunicadores’ ostensivamente mortos falando por meio de médiuns, os recém-falecidos geralmente são recebidos por outros entes queridos falecidos:
“Geralmente amigos ou parentes assumem o comando do recém-falecido.”
É claro que isso não pode ser considerado uma coisa surpreendente para um médium dizer – é provavelmente o que a maioria das pessoas esperaria ao entrar no reino espiritual. Mas os elementos comuns continuam e incluem algumas das características mais idiossincráticas da EQM. Por exemplo, Crookall observou que, como no caso do Dr. Ackley acima, os comunicadores frequentemente declaram por meio de médiuns que “nos estágios iniciais da transição, eles experimentaram uma revisão panorâmica de suas vidas passadas”.
Em um caso, o comunicador contou que logo após a morte “as cenas da vida passada” são reveladas; outro disse que ao “acordar” sua “vida inteira se desenrolou“. Um comunicador morto chamado Scott disse à médium Jane Sherwood que seus pensamentos “correram sobre o registro de toda uma longa vida”, enquanto outro comunicador disse que viu “mais e mais claro os eventos de minha vida passada passarem, em uma longa procissão, diante de mim“.
Além do encontro com os mortos familiares e da revisão de vidas passadas, a pesquisa de Crookall também descobriu que os comunicadores mediúnicos anotam regularmente o componente da experiência fora do corpo. Por exemplo, um comunicador observou que ele “parecia sair do meu corpo”. Segundo outro, “eu não estava deitado na cama, mas flutuando no ar, um pouco acima dela. Eu vi o corpo, esticado reto”.
Além disso, eles também descrevem o elemento familiar de viajar por um túnel! “Eu vi na minha frente um túnel escuro”, disse um comunicador, antes de viajar por ele e depois sair “do túnel para um novo mundo”. Outro comunicador observou que eles se lembravam de “uma abertura curiosa, como se alguém tivesse passado por passagens subterrâneas e se encontrasse perto da boca de uma caverna… A luz era muito mais forte lá fora”.
E uma vez atravessado o ‘túnel’, o ambiente é mais uma vez familiar para qualquer um que tenha lido um catálogo de EQMs:
“Eu estava com ‘B’ [seu filho, morto na guerra]: ele me levou a um mundo tão brilhante que não consigo descrever.”
Os elementos comuns são atraentes. Para qualquer pessoa familiarizada com a literatura de EQM, esses relatos por meio de médiuns são surpreendentemente semelhantes aos relatos de pessoas que passaram por experiências de quase morte – e ainda assim Crookall os coletou anos antes do arquétipo da EQM se tornar de conhecimento comum. Além do mais, eles não apenas parecem oferecer suporte para a validade da experiência de quase morte, mas também sugerem que pode haver mais no tão difamado assunto da mediunidade.
(Fonte)
Relembro aqui aos leitores ainda não informados que publico artigos deste tipo, embora não relacionados diretamente aos fenômeno OVNI (ou será que não?), pois é parte da missão do OVNIHoje.com. Esta missão é publicar, entre outras coisas, informações que “podem afetar direta ou indiretamente a humanidade e sua história” e, certamente, a questão se há vida após esta vida é algo que deve ser de interesse de todo o ser humano.
Mas a publicação do artigo acima não significa que eu acredite piamente em mediunidade e tudo mais descrito nele. Porém, minha busca pela verdade me faz considerar todos os pontos de vista dessas questões, especialmente por já ter tido uma EFC. Além, disso, a questão da possível vida além desta é de interesse especial para mim, pois já perdi todos meus irmãos e, há pouco mais de um ano, minha amada mãe também se foi.
Quem não ficaria curioso para descobrir antes de morrermos o que há depois deste complicado período que passamos, chamado vida?
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